Для тех, кто умеет читать

РУСЬ В IX-X ВЕКАХ. От призвания варягов до выбора веры

  • РУСЬ В IX-X ВЕКАХ. От призвания варягов до выбора веры
    В.Я. Петрухин
    ISBN: 978-5-91134-886-1

    1 250 руб. Купить

    2-е изд., испр. и доп. М. : ФОРУМ; НЕОЛИТ, 2017. 464 с.

    Книга посвящена проблеме формирования Русского государства в геополитическом контексте политических и этнокультурных процессов, проходивших в Евразии в конце 1-го тыс. н.э., начиная с

    расселения славян. Особое значение придается исследованию исторических основ летописных известий о первых русских князьях, начиная с легенды о Кие и призвании варягов.

    Становление основных феноменов начальной русской государственности - городов, государственного права и культа, искусства - рассматривается с учетом взаимодействия разных этнокультурных традиций в Восточной Европе. Завершающий сюжет книги - выбор веры, характеристика начального русского христианства и отвергнутого язычества.

     

    Русский репортер
    № 25-26 (353-354) 3-17 июля 2014

    Книга одного из лучших специалистов по Древней Руси отвечает на все важнейшие исторические загадки. "Имя "русь" в славянской форме было принято самими выходцами из Скандинавии в Восточной Европе, как имя "норманны" в Западной. Языковая ассимиляция скандинавов и на Западе, и на Востоке привела к закреплению этнически нейтральных терминов для обозначения земель, оказавшихся под властью пришельцев - Русская земля и Нормандия. Как уже говорилось, языком населения Нормандии стал французский, языком Русской земли - "словенский", или русский".

    Константин Мильчин, литературный обозреватель РР

  • Петрухин Владимир Яковлевич

    доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института славяноведения РАН,  профессор Историко-архивного института РГГУ.

    Занимается древней историей славян, Руси, народов Восточной и Северной  Европы.

    В 1972 г. окончил Исторический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова (кафедра археологии). Участник Смоленской археологической экспедиции.

    С 1990-х гг. координирует междисциплинарные научные проекты "Путь из варяг в греки" (РГГУ) и "Хазарский проект".

    Автор книг:
    "Славяне" (Иллюстрированная всемирная история),
    "Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье"
    (в соавторстве с Д.С. Раевским),
    "Древняя Русь: Народ. Князья. Религия"
    (Из истории русской культуры. Т. I),
    "Мифы древней Скандинавии",
    "Фольклор и книжность: Миф и исторические реалии"
    (в соавторстве с О.В. Беловой),
    "Русь и вси языци" и др.

  • Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

    Введение Наука истории и миф о происхождении народа:

    потомки Ноя и потомки "змееногой богини". . . . . . . . .12

    Глава I Начало русской истории.

    Славяне и летописная предыстория Руси. . . . . . . . . . . .28

    1. "Нарци, еже суть словене". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29

    2. Венеты / венеды: историографическая традиция и этногенез славян 32

    3. Дунай в начальной истории славян. Обретение имени . . . . . . . . .36

    4. Феномен пражской культуры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .48

    Глава II Начало Русской земли. "Русь и вси языци". . . . . . . . . . .58

    1. Как начиналась Начальная летопись? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58

    2. "Кто в Киеве нача первее княжити"? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .70

    3. Русь и вси языци. Этногеография летописи . . . . . . . . . . . . . . . .85

    Глава III Восточная Европа и конец Великого переселения

    народов. Варяжская и хазарская дань со славян.

    Хазары, аланы, венгры и русь . . . . . . . . . . . . . . . . . . .91

    1. Амазонки между "русами" и песьеглавцами:

    историографический миф о начальной руси. . . . . . . . . . . . . . . .97

    2. Варяжская и хазарская дань со славян . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109

    3. Хазария, Русь и славяне: контроль

    над международными коммуникациями . . . . . . . . . . . . . . . . . 124

    Глава IV Легенда о призвании варягов . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137

    1. Призвание варягов: историко-археологический контекст. . . . . . . 140

    2. Первое вече. "РСР€ша сами в себе: „Поищем собе князя,

    иже бы володел нами и судил по праву“". . . . . . . . . . . . . . . . . 152

    3. "И идоша за море к варягомъ, к руси" . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154

    4. "И изъбрашася 3 брата". Сага и история . . . . . . . . . . . . . . . . . 167

    5. Новгородцы от "рода варяжьска"?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180

    Глава V Викинги на Западе и варяги на Востоке. Речные дороги,

    восточное серебро и происхождение имени "русь" . . . 187

    1. Русь: имя и начало истории . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187

    2. Путь из варяг в греки: летописная конструкция

    и трансконтинентальные магистрали . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196

    3. Викинги на западе и русь на востоке: сходство и различие . . . . . . 202

    Глава VI Русский язык и начало славянской письменности . . . . . . 210

    1. "Поляне, яже ныне зовомая Русь" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210

    2. Хронотоп "Сказания о преложении книг на словенский язык . . . 212

    3. Славяне и Русь: идентификация и самоидентификация

    в начальном летописании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217

    Глава VII Начало русских городов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227

    1. К проблеме формирования городской сети в Восточной Европе.

    Легенды и данные археологии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227

    2. Древнейшие русские города и погосты. Полюдье . . . . . . . . . . . . 232

    Глава VIII Начало русского государства и права. От ряда

    о призвании князей к "Русской Правде" . . . . . . . . . . . 254

    1. Родовой сюзеренитет Рюриковичей и родоплеменной

    культ предков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255

    2. Аскольд и Дир - князья или бояре? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257

    3. Вещий Олег: князь или воевода? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260

    4. "Не даны суть словСР€ном прСР€ паволочиты". . . . . . . . . . . . . . . . 269

    5. Был ли Олег Вещим? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275

    6. Игорь Старый: князь-волк . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277

    7. Ольга. От племенного к государственному праву. . . . . . . . . . . . 284

    8. "Русская Правда": княжое или дружинное право?

    (Социальная лексика и этнические связи Русского государства) . . 288

    Глава IX Погребальный обряд:

    племенной и государственный культ. . . . . . . . . . . . . . 296

    1. Погребальный культ в древнерусском язычестве . . . . . . . . . . . . 296

    2. Язычество и представления о посмертной судьбе . . . . . . . . . . . 299

    2. Большие курганы Руси и Северной Европы . . . . . . . . . . . . . . . 313

    Глава X Начало русского искусства. Хазарский миф

    и "Сага о Вёлсунгах" в Приднепровье . . . . . . . . . . . . 332

    1. Праславянский период и проблема фигуративного искусства . . . . 332

    2. Хазарский сюжет и проблемы формирования древнерусского

    изобразительного искусства в евразийском контексте. . . . . . . . . 340

    3. "Сага о Вёлсунгах" на Руси . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 354

    4. Збручский идол и славянский пантеон . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359

    Глава XI Выбор веры. "Язычество" и христианство в эпоху

    крещения Руси . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365

    1. Язычество: святилища и древнерусский пантеон . . . . . . . . . . . . 365

    2. Выбор веры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 380

    3. "Запона" с "судищем Господним". Крещение Руси

    и сюжет Страшного суда. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385

    4. Начало христианизации. Древнейшие кресты-тельники

    и погребальный обряд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 398

    5. Акты крещения и летописная история . . . . . . . . . . . . . . . . . . 407

    Заключение. Начало и конец истории?

    Древняя Русь и традиции русской культуры. . . . . . . . 414

    Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 423

    Список сокращений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 452

    Именной указатель. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 454

  • Оставить отзыв

    Ваше имя

    E-mail


    Нам очень важно знать ваше мнение!
    Ваша оценка Плохо            Отлично!

    Защитный код:

    Защитный код